阎司命只是个普通人，虽说名字听着很吓唬人，可这都是爹妈起的，他也决定不了。

司命不能司命，姓阎也跟阎罗没什么关系，一切只是碰巧而已。

可这些异常却也可以解释。

就在三年前，阎司命去了一趟龙虎山旅游，回来的时候脑海中突然多了一个显示框。

“内景：0”

“外景：无。”

额，一开始的时候阎司命是懵逼的，不过熟读小说的他，立刻就明白了突然出现在脑海中的东西就是传说中的系统。

他最开始还以为这是电影系统，毕竟内景和外景看起来像是电影里的术语，内景就是室内，外景就是室外嘛，他还特意去了浙江横店，期待着碰碰机会。

可他在横店跑了一年的龙套，内景和外景也拍了不下数十处，但他的系统却一点反应也没有，折腾了大半年还是没有进展。

后来，阎司命上网查了查资料，最后才懊恼的发现，这内景和外景竟然是道家的术语。

最出名的便是道家的《黄庭内景经》与《黄庭外景经》，阎司命便在网上买了这两本道家典籍，先照着晦涩难懂的文言文通读了一遍。

果然，脑海里的金手指起了变化：内景：1%，外景：无。

阎司命苦笑着叹了口气，老天给他的系统竟然是道家的修炼，这也太难为人了。

要知道，道家典籍浩如烟海，而且各个写的都是云里雾里的，全都是道家术语，不是用心查证，根本不明白那些书讲的是什么意思。

外加上，道教种类繁多，且相当繁琐，小教派又多如牛毛，加之道教历史长达两千余年，如果要一个个派别细数下来，那几乎是不可能的。

因此，对于道教派别的分类，一般都以供奉的主神或是按思想进行分类。

道教历史上影响较大的，一般分为七个大派，并将多数小教派纳入大派的分支当中。

这七个大派分别是正一道、全真道、真大道教、太一道、净明道、上清派、武当派。

而且这七大派中还夹杂着无数的小门派，想要看懂各教典籍，简直难如登天。

更关键的是，那些道教高人就像是生怕你能看懂了他的思想一样，故意把道经写的晦涩难懂，而且相同的意思竟然能用不同的词语表达，简直离谱！

......

为此，阎司命辞掉了体制里的铁饭碗，开了家民俗店，一边收集道家用品，一边熟读道家经典，这些年过去了，倒是也有些收货。

金手指里，内景从1%一路飙升到了玉清境1%，外景：通幽驱神。

阎司命也是突破了才知道，原来道教中的三清，竟然是道家的境界来着。

玉清境便是道教中的第一个境界，主修下丹田，史载天人合一，炼精化气。

这只是起步阶段，一心一意、沉心静气，致虚极，守静笃，自然而然达成，运气往返成循环，源源不断，生生不息。

上清境，是道教中的第二个境界，在炼精化气的基础上，将气与神合炼，使气归入神的炼修阶段，也就是炼气化神。

太清境，是道教中的第三个境界，即为练神返虚。

在经过炼精化气的阶段之后，即由肉体修炼转入精神修炼，进一步涵养本命元神，使其归于虚无，又谓之“真空炼形”。

阎司命知道这一秘辛后，差点没把道教的那些圣人骂一遍，这么简单的道理非要写的那么含蓄，藏着掖着的，至于么？！

内景是境界，而外景就是法术了，这通幽驱神，说白了，就是看鬼驱鬼。

阎司命在步入玉清境之后，他就能看到许多别人看不到的东西了，这便是通幽。

每个人的身上都会有许许多多的阴影向四周蔓延，模糊不清，然而刚才那个美女顾客身上的阴影却戛然而止，一刀斩断。

这就是看鬼，所以他才能预测美女快要死了。

其实鬼，并不像是神话传说中的那般暴戾，更合适的说法，鬼应该是一种处于特殊状态

的混乱体。

天地间充满着似是而非的东西，像光像雾像风像气，姑且看做是人类或者动物植物死后的灵魂残片吧。

人有的时候也会莫名吸食到这些残片，会觉得这一幕像是曾经梦到过一样。

这些灵魂残片会吞噬，会被吞噬，更会被情绪主导，当逐渐大到一定程度的时候，就会组成人类所说的“鬼”！

而驱神，便是能驱动自己的精神形态，从而驭使这些天地间的灵魂残片，也就是驱鬼了。